#不要算了 | 为了未来的陈述与质问

这是“不要算了”赛博游行中的第一篇自述文。作者讲述了随着年龄增长所经历过的程度不一的性侵犯，对权力不平等和强奸文化做出剖析，发出了具有分量的质问。

这是“不要算了”赛博游行中的第一篇自述文。作者讲述了随着年龄增长所经历过的程度不一的性侵犯，对权力不平等和强奸文化做出剖析，发出了具有分量的质问。

一、

本文将通过我个人从小到大遭遇的事件，来说明我的观点，提出我的质问。陈述事件将会尽量少用比喻的修辞，以客观的第三人的角度来陈述这些事件。然而，在我如此努力想客观、公正地表明我的立场的时候，文化、审查等等对我的强奸就已经开始了。请读者原谅我分不清性侵、强奸、猥亵、性骚扰的区别，它们的区别好像就是“插入”与否，生殖器“露出”与否……吗？我不懂，明明都是对一个人的无情碾压，而法律名词的区分，似乎对受到的伤害也一并区分等级。肉体的痛苦和伤害也许可以区分等级，但是精神的创伤又要怎么区分呢？因此请原谅，不分清几者实在是我没有这项能力。以下的事件，以我成长从小到大为序。

二、

九岁转学第一周，忘记第几天，在班上被一位男同学当众隔着裤子摸了下体，那位男生一边摸一边用方言大声重复喊着：“摸xx，摸xx……”（“xx”是方言里面女性下生殖器的代称）。当然在摸之前，他还亲了我的侧脸。还未下课，老师同学都在，同学哄笑，老师的反应我记不清了，反正没人帮我。我不得已面对这种场景，只记得电视剧里女性遇到这种事情要拼死反抗，那么就能换来周围的同情。于是我当即大声哭泣，以表示我的拒绝。

后来我反应过来，原来我九岁开始，就已经从电视等媒介中明白了女性要誓死保护自己的“贞洁”，我要表明自己是个“正派”的女子，我对于自己的立场有如此大的恐惧。以至于我下意识担心的不是自己被侵犯了，而是周围人要如何看我。而我又有另一个问题：为什么从那么小开始，小学二年级的男生，就知道以生殖器为荣？他们为什么可以冒犯老师的权威？为什么老师都没有来安慰一个九岁的小孩，为什么我身边那么多人、却没有一个人前来干预？为什么学校不能保护我？为什么学校不需要教育那个男生？对，后续就是没有后续，他的行为没有后果，而我落下了“玩不起”的评价。

三、

在十一岁的时候，被一个玩得好的男性同学突然压在班里的桌子上，他直接摸到了我的胸。我的想法就是不能让别人知道，因为担心被扣上“早恋”的帽子。

四、

到了初中，我越来越在意自己的形象，希望自己好看。但是在家庭内部，却经常被一位男性长辈嘲笑我“大象腿”。

那位长辈，是一位教政治的初中教师，还是学校的领导。彼时我还不知道原来评价他人的身材，尤其是权力上位者对于下位者，在国外就算是一种性骚扰；更不要提对方是个成年人，而我只不过是一个还未满14周岁的孩子。而且在当时的中国教育里面，初中的政治是包括对未成年保护法的科普、以及思想品德教育的啊。那位长辈在外颇受人敬重，还曾经竞选成为了记不清是村级还是镇级的人大代表，但是对于言语上的骚扰却无知得可怕。

五、

还是初中，我加入了学校的学生会。那位长辈找了我部门的部长，了解我的日常，在吃饭的时候找我谈话。他说他去找了我的部长，去询问了他对我的看法。“你知道他是怎么评价你的吗？”他问。我沉默，并不想和他说话。他也并不需要我的回答，家里其他的人总会帮他接话。他继续说：“他说你跟人相处得好，经常和部门里的人开玩笑，做事挺认真、挺活泼的。跟男同学也相处得不错。”我当时微微松了口气，心想这是个还不错的评价。我觉得他看穿了我的反应，他接着说：“你以为是在说你好话？‘认真’可能是，但是‘活泼’是什么好词吗？”我已经有了不满，说道：“不是吗？”他接着说：“词好不好也要分开看，形容男的也许是，但是形容女生，活泼，外向真的是好词吗？”我隐隐约约察觉了他的意思，用沉默消极对抗。他接着说：“活泼，外向的女生，那是说女生喜欢跟各种人接触，都相处得好，是那种交际花。”末了补充一句：“你还觉得人家在夸你。”

怎么说呢，一个脏字都没有，一个脏话都没有，却什么都说了，他知道，我也知道。“妓女”、“人尽可夫”、“婊子”等等词语，虽然他没有直接说，但是已经通过他的话语通过对“活泼”一词的解释，扣在了我头上。后来我知道了权力上位者拥有的解释权的厉害所在——字典的解释、我的解释，都是无用的，他拥有的权力，随时可以否定所有的权威，不存在真理。

六、

从初中到高中，培训班老师带着我们一群人去ktv，他会搂着我们女生，也会开荤段子玩笑。比如：“今晚xx酒店xxx号等你。”

七、

大学，晚上下课9点30，在学校门口的公交车站等公交车。马路对面灯火明亮，一堆男生在打篮球，大约三四分钟就有车驶过。本该是很安全的环境，很不巧，我遇上了露阴癖；很不巧，他半脱了裤子在自慰。那是我第一次见到成年男人的生殖器，我担心他会强奸我，我身体自动发起了冻结反应，等到能动弹的时候，我第一反应是大声尖叫，引起对面打篮球的人的注意，同时不顾一切地朝着对面跑过去，马路上有辆私家车差点撞到了我。到了马路对面，我感觉我是安全的，第一反应是先看看自己穿什么。我穿的是黑色宽松的长T恤、牛仔裤、运动鞋，非常“安全”的装束。

但是，非常“不幸”的是，当时互联网上已经开始有女权博主科普女权主义思想，当时反对的是受害者有罪论。我也非常认同，并且将这类思想拿出来与我朋友分享，我能够在网上为遭遇性侵的女性摇旗呐喊。但是我自己遇上了，我却第一反应、下意识地先检查我的穿着，哪怕我很清楚，我能很理性地说出强奸就是强奸，跟女性穿着什么没有关系，强奸就是犯罪，就是施暴者的错，采取暴力就是错。我很明白，我很清楚，我努力学习了女权思想和逻辑，去读书、讨论、实践。但是当我自己遇到了这种事情，为什么我第一反应还是先查看自己的穿着是否“妥当”呢？我被自己下意识的举动给击垮了，我感觉我的努力似乎都没有用，我本应该最关照我自己的，我怎么还是被奴役我的那些东西所控制呢？

我大哭，哭了许久，痛哭我的无力，痛哭我努力了，却还是逃不开思想的牢笼。当然，好在那之后有我的朋友、同学们，安慰我保护我，让我好好走出了这一事件。

八、

如是，都是我自己亲身的经历。就我的经历而言，虽然施暴者都是男性，但是阻止我说出口的因素中，性别只是其中的一部分而已。他们是“受欢迎”的人，是男权文化的“被保护者”，受人“敬重”的人，是成年人；受害者的我是未成年人，是“不可信任者”，是“需要严格考核者”，是“无权者”，是“被剥夺者”。我说的话会因为我的很多属性而缺乏可信度。像是点着蜡烛的屋子，烛光充满了整个屋子，但是有一块石头在烛光旁边，连带石头的后面一整块都是黑暗的世界。那块石头的名称叫“权力”，沉重且不可撼动。

所以“性骚扰”的“性”，不是“性别”的“性”，是“性交”的“性”，“性侵”的“性”。它带着它天然的暴力属性而来，它没有戴上锁住它的镣铐，它是凶悍的；无法在现有的字典里找到精确定义，无法用现存的逻辑去与它沟通、抗争——因为它就是由父权逻辑生产出来的。只能自己积蓄力量，等到我自己成年、取得了权力，用权力去威吓这些曾经的施暴者，让他们对我客气，有距离。这是一种力量对力量的威吓。可是我很不明白，为什么不能让伤害从未发生呢？为什么人不能有良知呢？为什么政治课的教师不能深刻学习自己教授的内容呢？如果连课本都是假的，如果连基础教育都是虚假的、不值一信、可以只说不做的，那么我们考取高分努力理解又是为了什么？那么到底是什么建构了我们的认知？为什么我们质疑的声音却总是发不出来呢？

辛柳记于2023年6月27日深夜

（刊文有略微删改）